戏剧


戏剧 (正體)

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戏剧,何谓戏剧?“戏剧演员舞台上当着观众的面表演一个故事”这是汉弥尔顿.C.M(Hamilton.C.M)所提出的戏剧定义。由以上的定义可以找出戏剧的四元素,包括了“演员”“舞台(表演场地)”“观众”“故事(情境)”,而在这四元素里,“演员”是四元素中最重要的,他是角色的代言人,必须具备扮演的能力,戏剧与其他艺术类最大的不同之处便在于扮演了,透过演员的扮演,剧本中的角色才得以伸张,如果抛弃了演员的“扮演”,那么所演出的便不再是戏剧。

文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本,即剧本。戏剧的表演形式多种多样,常见的包括话剧、歌剧、舞剧、音乐剧、木偶戏等。由于文化背景的差别,不同文化所产生戏剧形式往往拥有独特的传统和程式,比如西方戏剧、中国戏曲、印度梵剧、日本能乐、歌舞伎等。

现代的戏剧观念强调舞台上下所有演出元素统一表现以实现综合的艺术效果。演出元素包括演员舞台道具、灯光、音效服装化妆,以及剧本导演等的一切总称,也包括台上演出与台下互动的关系(一般称为“观演关系”)。

中文戏剧一词的字源来自于“南戏北剧”的合称,戏指的是戏文,剧指的是杂剧,是在元代以前在中国南方与北方不同的政局与文化环境下,所形成的不同表演艺术,将两者合称则是明代以后才出现的用法。

世界各国语文中与“戏剧”一词将近的词汇囊括的范围不一,例如在印度文中的lila一词除了是戏剧之外,也包含舞蹈、运动竞赛等意义。但是几乎世界各国语文中与“戏剧”相关的词汇,几乎具备与“游戏”类似的意义,例如在英文中将一部剧作称为是play(通常指有剧本有对白的戏剧)。中文中“戏剧”的“戏”,也带有“游戏”的意义。

目录

分类

根据不同的分类标准,戏剧可以被分成不同的种类:

  • 按容量大小,戏剧文学可分为多幕剧、独幕剧和小品;
  • 按表现形式,可分为话剧、歌剧、舞剧、戏曲、默剧等;
  • 按题材,可分为神话剧、历史剧、传奇剧、市民剧、社会剧、家庭剧等;
  • 按戏剧冲突的性质及效果,可分为悲剧、喜剧和正剧。

不过最基本、使用最多的分类是悲剧喜剧和正剧,其中悲剧出现的时间早于喜剧

  • 悲剧:冲突的实质:“历史的必然要求和这个要求在实际上的不可能实现的性质”。悲剧的审美价值:“将人生的有价值的东西毁灭给人看”。
  • 喜剧:审美价值:“将那无价值的撕破给人看”。
  • 正剧:将悲剧和喜剧“调解成为一个新的整体的较深刻的方式”。

起源与历史

戏剧的起源实不可考,目前有多种假说。比较主流的看法有:

比如上古中文,“巫”、“舞”、“武”三字同源,可能是对一种乞求战斗胜利的巫术活动的合称,即戏剧的原始形态。

  • 劳动或庆祝丰收时的即兴歌舞表演

这种说法主要依据是古希腊戏剧被认为起源于酒神祭祀。

西方戏剧的诞生

西方戏剧的曙光,普遍认为是古希腊悲剧,而古希腊悲剧则是源于古希腊城邦的 狄俄倪索斯的崇拜仪式。在祭典中,人们扮演狄俄倪索斯,唱“戴神颂”,跳“羊人舞”(羊是代表狄俄倪索斯的动物)。古希腊悲剧都是诗剧,严谨古雅、庄重大气。表演时有歌队伴唱,史实表明歌队先于演员存在。关于这个起源,也可以参考德国哲学家尼采的早期哲学著作《悲剧的诞生》。

中国戏剧的源流

主条目:戏曲

就西方的定义来说,中国没有“话剧”的传统。不过一般在讨论中国戏剧时,若不以严格的定义划分,中国古代的戏曲应归入戏剧的大类。

中国戏曲的根源在可以追溯到先秦到汉代的巫祇仪式,但是宋代南戏的发展才有了完备的戏剧文本创作,现存最早的中国古代戏剧剧本是南宋时的《张协状元》。元代时以大都、平阳和杭州为中心,元杂剧大放异彩。后世形成了诸多戏曲形式,也就是各剧种。明代的昆曲经过发展,首先得到士族大夫的追捧和喜爱,他们大量创造剧本,不断修改曲谱,同时修正昆曲的戏剧理论,并使得传奇剧本成为一种新的主流文学形式。随后昆曲又得到晚明和清代宫廷皇室的喜爱,成为贵族生活的一部分,成为获得官方肯定的戏剧艺术,故称“雅”;而以各地方言为基础的地方戏,广受民间喜爱,则称“花”。于是在清代形成了“花雅之争”,实际上是戏曲共同繁荣的局面。这丰富了戏曲艺术的门类,也形成了各自的艺术特色。

近年来台湾的戏剧研究学者曾永义提出一套说法,认为在讨论中国戏剧起源时,应该要区分“大戏”与“小戏”,大戏是成熟的戏曲,而小戏则是戏剧的雏型。大戏是在到了金元杂剧之后才发展完成,而之前的宋杂剧、唐代的代面踏摇娘钵头参军戏樊哙排君难等,都可列入小戏的行列,而中国在非常早之前,就有小戏。

中国在与近代西方有文化接触前,没有西方意义上的“戏剧”(主要指话剧)传统。中国传统的戏剧为一种有剧情的,“以歌舞演故事”的,综合音乐歌唱舞蹈武术杂技等的综合艺术形式,也就是戏曲曲艺

作为文学的戏剧

戏剧文本(即“剧本”)是一出戏剧的基本要素,是一台戏的先决条件。

剧本最重要的是能够被舞台上搬演。戏剧文本不算是艺术的完成,直到舞台演出之后(即“演出文本”)才是最终艺术的呈现。历代文人中,也有人创作过不适合舞台演出,甚至根本不能演出的剧本。这类的戏剧文本则称为案头戏(也叫书斋剧)(比较著名的如王尔德的诗剧《莎乐美》。)现代戏剧中也出现了没有剧本的演出实例。

戏剧的文学本,在不演出的状态下,可以作为单独的文学样式欣赏。

作为表演艺术的戏剧

随着西方现代戏剧在导演以及演员训练体系上的实践,戏剧理论逐渐从戏剧文本的讨论扩大到剧场整体,进而产生“场面调度”等新观念。其中,比较著名的提法是20世纪70年代英国戏剧导演彼德·布鲁克在其专著《空的空间》(The Empty Space)中提出的观念:“一个演员,走过一个空荡荡的舞台,这就是一出戏的全部。”

戏剧活动发生的必要条件

无论戏剧一词如何定义,只有满足以下的条件,才可视为一次戏剧活动。

  1. 戏剧交流的两个参与者:观众演员
  2. 观众与演员必须同时在场
  3. 戏剧事件发生在一定的时间与空间内。
  4. 戏剧交流的话题是关于一个虚构世界中的事件,由演员扮演其中的人物。
  5. 演员与观众共享一套“游戏规则”(即符号学中的信码代号)。
  6. 戏剧事件是审美事件,参与者不仅关心故事世界的信息,也关心传达信息的形式。

戏剧演出的场所

只要是一个空间,便可以成为戏剧演出的场所,一般称为“剧场”。历史上,有许多专门供戏剧活动使用的场所,有的在户外、有的在室内。这些专供戏剧演出的场所包括剧场、戏院、舞台等。

在中国古代,所谓的舞台最早是用在歌舞仪式上,舞者进行仪式时所站的一块以土推成的高台,随着戏剧发展逐渐成熟,而出现了戏棚、戏台、戏亭、勾栏等演出场所。

西方戏剧的演出从希腊的露天剧场、古罗马的圆形剧场(即“角斗场”),发展到近世的“镜框式舞台”,适合先锋实验戏剧演出的“黑匣子”(Black Box,或作黑盒、黑箱)、“小剧场”(Experimental Theater)等。

戏剧的表演者

目前多以演员称呼戏剧中的表演者。在中国历史上,还有许多称呼戏剧表演者的称呼,例如戏子优伶、娼优、伶人、散乐 等,而因为在中国过去戏剧的表演者身份并不高,这些称呼许多也有着刻意贬损的意味,而以“娼”称呼戏剧表演者,固然是因为表演者是歌者,但是在历史上有长的时期戏剧表演与娼妓之间的确关系密切。

而戏剧表演者所组成的组织,多称为戏团,过去多称为是戏班,而如果是某一户富有人家自己经营,为了自己的娱乐所训练出的戏班,叫做家班,家班在明代之后普遍。

戏剧组织

剧团、剧场

中国大陆
台湾
香港


欧洲、北美

艺术院校

参见

关于戏剧的相关内容如下:

中国的戏剧

西方戏剧







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