
| 新罗 | ||||||||
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天马冢出土的天马图 |
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| 韩文名称 | ||||||||
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新罗(公元前57年—935年) 为朝鲜半岛三国之一,最初由辰韩朴氏家族的朴赫居世居西干创建。660年和668年,新罗联合唐灭了百济和高句丽,统一了朝鲜半岛的大部分成为统一的新罗。 9世纪末期,统一的新罗立分裂成后三国。935年后三国被高丽统一。[1]
目录 |
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| 史前时期 | |||||||||
| 古朝鲜 | 辰国 | (檀君朝鲜) (箕子朝鲜) 卫满朝鲜 |
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| 前三国时代 | 三韩 | 东濊 | 沃 沮 |
扶余国 | |||||
| 三国时期 | 百济 | 伽倻 | 高句丽 | ||||||
| 新罗 | |||||||||
| 南北国时期 | (统一新罗) | 渤海国 小高句丽 |
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| 后三国时期 | 后百济 | 新罗 | 后高句丽 | ||||||
| 高丽王朝 | |||||||||
| 朝鲜王朝 | |||||||||
| 大韩帝国 | |||||||||
| 日治时期 | |||||||||
| 盟军托管时期 | |||||||||
| 大韩民国 (韩国) |
朝鲜民主主义人民共和国 (朝鲜) |
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历史学者传统上将新罗的历史分成三部分:早期(公元前57年-公元654年)中期(公元654-789年)和晚期(公元780-935年)。
据《三国史记》记载,新罗公元前57年由朴赫居世居西干在金城(今韩国庆州)创建。新罗最初是辰韩的12个部落之一,共有6个村庄和6个家族。据说,赫居世居西干是从天上飞来的白马生下的蛋中出生的。赫居世居西干13岁的时候,新罗六个家族推举他为国王。赫居世居西干也被认为是目前朝鲜半岛常见的朴姓的祖先。目前的考古发现表明,在这一时期,可能有新罗政权的存在,但还不能称其为真正的国家。金富轼这样写的原因可能是想将新罗的历史看上去比高句丽和百济的长。
建国初期,新罗先后被朴氏、石氏(又叫昔氏)和金氏三大家族统治。到2世纪,新罗发展成朝鲜半岛西南的一个国家,对其周边的辰韩部落的影响也不断扩大。3世纪,新罗成为辰韩最强大的城邦国家。
公元250年,在新罗西边百济取替了马韩形成了一个中央集权的国家。在新罗西南伽倻取代了弁韩。公元50年,在朝鲜半岛北部,高句丽已初具规模,并在313年灭了乐浪郡后成为具很有威胁性的地区霸王。
公元356年, 金氏家族的奈勿尼师今继位后,开始世袭君主结束了新罗三大家族轮流掌权的局面。377年,新罗与中国和高句丽建交。
4世纪后期, 由于新罗西有百济南有日本的包围,新罗最初与高句丽结盟。不过当高句丽迁都到平壤并开始南扩后,427年新罗被迫和百济结盟。
法兴王在位时期(514-540年),新罗已发展成为一个羽毛丰满的国家,以佛教为国教并有自己的年号。在伽椰与新罗的战争中,新罗吸收了伽倻。532年,新罗兼并金官伽倻;562年,吞并大伽倻,使疆土到达洛东江。
真兴王在位时期(540-576年),新罗建立起了强大的军队。新罗帮百济将高句丽从汉江流域赶走后,553年又将这一战略要地从百济手里夺走结束了与百济120年盟友关系。真兴王在位期间还建立了花郎道。
真德女王去世后,骨品制度的终止标志着新罗早期历史的结束和中期历史的开始。
7世纪,新罗开始与唐结盟。660年,武烈王在唐的帮助下征服百济。668年,文武王和金庾信打败新罗北边的高句丽。高句丽灭亡后,新罗进行了近十年的反唐运动将唐赶出朝鲜半岛,收复平壤建立统一的新罗。大同江以北后来崛起了渤海国。
新罗中期的历史主要特点是君主权威的壮大。新罗对朝鲜半岛的统一使新罗君主财富增加,威望提高。在统一朝鲜半岛期间,新罗成功地镇压了几起贵族反叛,清除了对其中央集权最具威胁的贵族势力。统一后的新罗开始进行官僚制度的改革,之后新罗进入鼎盛时期,农业、商业、手工业、艺术、教育、宗教等都得到蓬勃发展,同中国、日本等国家的贸易、文化往来十分密切。
780年惠恭王死后,因王位继承问题发生暴乱事件,新罗由此走向衰落。地方割据势力强大,农民暴动频繁出现。沿海地区出现海盗侵扰日本等地(韩寇)。892年新罗王族建立后百济、901年建立后高句丽,朝鲜半岛进入后三国时代。后高句丽武将王建夺取后高句丽政权,建立高丽王朝,于935年灭亡新罗,重新统一朝鲜半岛。
6世纪起,新罗开始采纳骨品制度,将贵族分成5个等级。骨品制度决定着法律权限,社会地位和官职。人们要依照骨品等级来着装,建房和结婚。
骨品制度的采纳使新罗的成为等级严格社会。 圣骨和真骨为王室。金春秋继位前只有圣骨才能继承王位。真德女王去世后,骨品制度终止。
新罗统一朝鲜半岛后,开始效仿中国的官僚机制来管理扩大了的国家。
新罗的早期军队只是保护王室和贵族的御林军。 随着新罗与百济,高句丽和日本冲突的增加,新罗在其所有的6个区域建立起了6个城堡并逐步发展起大规模的军队。
真兴王在位期间新罗还建立了花郎道。花郎道最初只是个社会组织。随着朝鲜半岛三国冲突的升级,花郎道发展成了一个精锐部队组织。花郎道在新罗与高句丽和与唐的战争中起到了重要的作用。
圣德大王神钟具有非常独特的钟音,吸引许多慕名而来的游客。
527年,法兴王在位时期,佛教被新罗正式采纳。从法兴王开始的6任新罗国王都取佛名并树立自己为佛王。[2] 花郎道与佛教有密切的联系。与百济和高句丽相比,佛教在新罗得到更多的国家支持。
新罗统一朝鲜半岛后,随着中国的官僚体制制度的采纳,佛教在新罗政治上的影响开始减退。
| 赫居世居世干1 |
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| 南解次次雄2 |
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| 儒理尼师今<3 |
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| 逸圣尼师今5 |
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婆娑尼师今5 | ||||||||||||||||||
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| 阿达罗尼师今8 |
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祗摩尼师今6 | ||||||||||||||||||
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| 朴碧芳 |
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| 朴武英 |
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| 朴判得 |
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| 朴光钦 |
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| 朴美一 |
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| 朴乃物 |
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| 朴相建 |
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| 朴仁烨 |
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| 朴启辅 |
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| 朴明信 |
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| 朴贞环 |
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| 朴露兼 |
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| 朴楠善 |
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| 朴金山 |
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| 朴应瓒 |
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| 朴德兴 |
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| 朴大宁 |
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| 朴尼淳 |
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| 朴隆钊 |
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| 朴之坤 |
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| 朴成顺 |
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| 宣圣王 朴又兼 |
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兴廉王 朴文元 |
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| 神德王 朴景晖53 |
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| 景明王 朴升英54 |
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景哀王 朴魏膺55 |
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| 金阏智 |
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| 金势汉 |
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| 金阿道 |
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| 金首留 |
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| 金郁甫 |
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| 金仇道 |
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| 味邹尼师今13 |
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金大西知 |
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金末仇 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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奈勿麻立干17 |
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实圣麻立干18 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| 纳祗麻立干19 |
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金卜好 |
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金未斯欣 | |||||||||||||||||||||||||||||
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| 慈悲麻立干20 |
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金习宝 |
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金仇天 | |||||||||||||||||||||||||||||
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| 照知麻立干21 |
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智证王 金智大路22 |
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金柒夫 | |||||||||||||||||||||||||||||
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| 法兴王 金原宗23 |
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金立宗 |
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金真宗 |
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金顺元 | |||||||||||||||||||||||||||||||
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真兴王 金彡麦宗24 |
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金依忠 |
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金钦运 | |||||||||||||||||||||||||||||
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