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李敖(1935年4月25日或4月5日-),字敖之,小名安辰,中国山东省潍县人,台湾作家、中国近代史学者、时事批评家,曾任中华民国立法委员。
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李敖,1935年生于哈尔滨,父亲李鼎彝曾在抗日战争期间于华北从事地下工作。1949年因国共内战随父亲李鼎彝、母亲张桂贞从上海迁至台湾台中。根据李敖在其自传中的描述,他不仅猜测其祖先有可能来自云南苗族,也提到由于其父就读北京大学时拿的是吉林省公费,所以户籍上的出生地不是哈尔滨而是吉林扶余县。[来源请求]
1961年,李敖在于《文星》杂志以《给谈中西文化的人看看病》一文掀起中西文化论战,与胡秋原等人开始笔战,以一个初出茅庐的青年的形象力抗多位学者,从此成为文化界的知名人物之一。1960-90年代的戒严时期,他与当时的党外人士合作,不但以批评时政的杂志文章活跃于文界,试图挑战国民政府当时的言论限制政策,还把「党外」杂志汇集成的文章,出版一系列书籍,批评国民党政权,或讲述历史。不过因触犯当时《出版法》等法令,因此通常为禁书。
李敖的博闻强记,加上他的搜集资料的天份,被人予以“奇才”、“大师”的评价。汪荣祖就曾说:「李敖是两岸研究蒋介石的学术权威。」此外,他还曾和胡适、钱穆、殷海光、雷震、梁实秋等人有来往。
1980年5月6日与影星胡茵梦闪电结婚。结婚后3个月又22天(8月28日)即宣布离婚,1999年胡茵梦出版自传《死亡与童女之舞—李敖与我》中详细讲述了她与李敖相识、结合、又快速结束婚姻的一段经历,书中内容与李敖自传有些出入。
替萧孟能的前妻朱婉坚打抱不平,却被萧孟能控告其侵佔财产,李敖被判有期徒刑(出狱后李敖获得平反,并反告萧孟能,最终萧因被判有罪,逃往海外)胡茵梦受国民党唆使,做斗李敖秀,我在八月二十八日通知胡茵梦离婚。胡茵梦一方面招待记者宣告她对李敖的恨,一方面离婚第二天向李敖哭着诉说她的爱;一方面作证头一天告诉我报上登她骂李敖的话是乱写的、很没有斟酌的、太过分的,一方面作伪证时,又照旧太过分的很没有斟酌的乱说不误
在舆论的一片杀伐之声里,国民党「中央日报」带头以专论攻击我,省政府「新生报」干脆漫画骂我是狗。...统计各报的新闻处理,是以三十比一的比例进行的。不但使我只有三十分之一的「公平」,并且一律拒绝按照他们的「出版法」、他们的「中国新闻记者信条」给我更正。
当「疾风」杂志系统,鼓噪在中泰宾馆之外的时候,眼看而来的,就是对异己法律上面的斗倒;当「疾风」杂志系统,乃至「黄河」杂志系统,鼓噪在高等法院内外的时候,眼看而来的,同样是对异己「政治问题,法律解决」。于是,在选举前夕,在李敖「千秋评论」杂志执照拿到后一个多月,高等法院就快马加鞭的判我有罪。
李敖的作品以专题历史研究最为着名。最重要的作品包括了《胡适评传》、《蒋介石研究》、《蒋介石评传》、《孙中山研究》、《蒋经国研究》、《二二八研究》、《国民党研究》、《民进党研究》、《冷眼看台湾》以及《中国性研究》、《中国命研究》、《为中国思想趋向求答案》 、《传统下的独白》、《北京法源寺》等,大部份收录于《李敖大全集》。
李敖的作品以文字尖锐、不留情面着称。如其散文以及评论文章等,常常会引起争议:例如曾评价馀光中「文高于学,学高于诗,诗高于品」、「一软骨文人耳,吟风弄月、咏表妹、拉朋党、媚权贵、抢交椅、争职位、无狼心、有狗肺者也」,并认为其言论粉饰了蒋介石当政时期国民政府的专制行为,这些措词严厉的评价在学界和民间都有各种不同的反应。
喜爱调侃和幽默也是李敖文风的重要特色,如曾引用英国的首相迪斯雷利(Benjamin Disraeli, 1st Earl of Beaconsfield)讲的一句话:「世界上有三种谎话:谎话、可恶的谎话、统计学。」,以讽刺统计学;但是也有人怀疑李敖对统计学的真正认知程度。杨照说:“李敖的英文程度不差,然而他显然殊少受到西方现代文学影响。他对现代哲学、现代文学,惯常抱持一份不信任的态度,他知道‘艾略特(T.S. Eliot)已咬定小说到了福楼拜(Flaubert)和詹姆士(Henry James)之后已无可为’,不过他对福楼拜和詹姆士之后的现代小说到底长什么样子、玩什么花样,显然不甚了了。”(〈李敖与文学〉)胡适曾称讚李敖「比胡适之还了解胡适之」,但也认为李敖喜欢「借题发挥」。李敖曾引《朱熹语录》,继而发挥说说宋朝的军人「骄惰不堪用」,骄兵悍将又懒惰、又不能打仗,「岳飞恃才不自晦」。
李敖在外表现出狂傲不羁,但所有私下与他接触的人却说他异常「谦和有礼」。李敖曾经表示自己包揽“五百年来白话文前三名"。许多人把他与鲁迅相提并论,但他却以为:“鲁迅写《中国小说史略》不错,不过他情绪太多,把情绪语言抽走以后就没料了,你看我的文章,我也骂人,但把情绪语言抽掉后下面是资料”,亦表示过只佩服自己(「要找我佩服的人,我就照镜子。」)。这种态度引起了部分鲁迅拥簇者的不满。2000年1月李敖的《北京法源寺》被提名诺贝尔文学奖,作家茉莉批评他:“瑞典文学院不接受任何团体的推荐。”,后来李敖本身又表示:只要任一所大学教授推荐你的书,就能入围。如高行健亦须有人推荐,才有资格评选。
2001年李敖出版他的第二部小说《上山·上山·爱》——一本言情小说,小说第一页写着「清者阅之以成圣,浊者见之以为淫」。
《自由中国》结束,到六零年代再起来的,是《文星》杂志。它是五七年创刊的,到六五年停刊。它前面一半的生命没有引起注意,后来到胡适去世的前后,李敖在上面写文章,有几篇非常脍炙人口,造成全台湾轰动,文化界轰动。胡适去世时,《文星》杂志纪念胡适的专号卖了三版,从那时起,《文星》就成为台湾最重要的文化刊物。
当时,李敖发挥了很大的作用,他强调的是反传统和西化,李敖的《传统下的独白》等,在学生圈里震动很大,好像眼睛一下子睁开了,那时的李敖是文化英雄!对那一代人,包括比那一代大一些的人,形成很大的冲击。不过,李敖基本上是批评中国传统的文化与社会。早年他是一个文化批评者,比较不谈当代的政治、经济与社会议题。他对中国文化的批判,基本上是站在现代化、西化的角度,当然这个现代化里面有不少自由主义成份。就政治议题而言,《文星》对台湾自由主义的贡献,没有脱出《自由中国》的大架构,只是重复其中的一个局部。这份杂志的意义,在文化领域。政治批评的部分 ,则大量出现在李敖后来的《李敖千秋评论》当中。
2005年李敖在北京大学的演讲中表示希望中国大陆逐步走向「成熟」的、自由和民主的现代社会。他一方面规劝在中国大陆执政的中国共产党能够更加自信的扩大言论自由和接受舆论监督,另一方面他也劝导中国大陆的民众在处理与中国共产党之间的矛盾时采取「温和」及「非对抗性」的博弈方式。李敖的这种政治主张,部份中国大陆人士认为这是他一贯坚持的自由主义思想以及追求中华民族整体利益的体现。
对于文化大革命,他指称:「那么长的一段时间,中国陷入艰苦的状态;救死,这是第一优先的,所以花了这么多年时间来处理这个问题。当然共产党因为在摸索,也犯了错误。这个错误,邓小平评估过。我们在《邓小平文选》里面看得很清楚,邓小平说:『我们从大跃进到文化大革命,犯了二十年的错误。』」
李敖对蒋介石领导的国民党政权的批评是不遗余力的,在不同的媒体和他自己的出版物中从来没有停止过对蒋介石的抨击。[1]例如在2007年当中正纪念堂发生更名台湾民主纪念馆争议时,李敖即直言「干脆炸掉」。[2]
政治上,李敖长期反对国民党在台湾的独裁专政,支持民主自由。 对于两岸问题,李敖支持两岸统一,认为两岸统一最符合台湾的根本利益。2000年中华民国总统大选期间,他曾公开支持邓小平所提出的「一国两制」。同时他也强调,邓小平的一国两制是二十年前提出的「未来式陈述」,而二十年后他所谈的一国两制已不太算「未来式」了;简言之,邓小平讲的是「未来式」,而他讲的是「现在式」(的陈述)。
2004年,李敖采用「不插旗、不拉票、不发传单、不做广告」的竞选方式,以其高知名度和无党籍身分当选立法委员,持续对台湾和中国大陆发挥影响力。2006年10月15日,李敖领表宣布参选年底台北市长选举,最终投票结果其以0.61%的得票率落选。
2007年9月20日,李敖宣布投入2008年中华民国立法委员选举及组织政党。他将户籍由台北市大安区迁至文山区,准备参与文山区的立法委员选举,而同区的候选人包括国民党提名的赖士葆。2007年9月30日,李敖宣布成立「中国智慧党」,自任该党第一任召集人。但在2007年11月20日,李敖发行新书《李敖议坛哀思录》,同时宣布退出政坛。
李敖目前担任台湾、香港的一系列电视政论节目的嘉宾、主评,针贬时弊,各方反应不一。总的来说在大陆的有抱负、有思想的年轻人心中反应最为强烈,许多人都视他为权威,但另有些人则对他嗤之以鼻,注入了较多的个人偏见。其晚期的一些作为也颇受争议。除了对台湾政治心直口快的批判,引致许多泛绿者的不满以外,对马英九的批评与对宋楚瑜的维护,让他在泛蓝阵营中也遭致不少反对。他对同性恋者与新加坡的意见遭部分人士反弹。
2005年9月19日李敖赴大陆展开「神州文化之旅」,行程包括香港、北京和上海。过程中,分别于北京大学、清华大学和复旦大学进行了演讲,自认为演讲的目的在于向大陆人民“播撒自由主义的种子”,复旦大学姜义华教授认为,李敖是自由主义的实践者。虽然此行程受到了香港与台湾媒体普遍的重视并以“李敖炫风”为头版,但是李敖的演讲在大陆并没有得到官方媒体的详细报导和直播。但其演讲稿以及演讲视频,仍借助因特网而得到了广泛的传播。
两次入狱经历:1971年3月19日台湾政府以“预备以非法之方法颠复政府罪”判处李敖十年徒刑。后遇蒋介石死亡改为八年六个月。1981年8月李敖因与萧孟能的财务纠纷再次被捕入狱,获刑六个月。但是出狱之后反告萧孟能致使萧受通缉不敢回台湾,病死大陆。
义捐:李敖为救助台湾慰安妇,拍卖自己收藏的字画古董,包括胡适曾经送给他的书法作品等,总共捐出一百万美金,约合三千三百多万新台币,轰动一时。李敖还曾捐钱给立法委员金高素梅一百万新台币帮助她去联合国抗议日本不承认暴行。他经常也会时不时地捐款,如偶尔捐钱给抗议陈水扁的团体,救助给他的朋友等等。访问大陆时,他也向北京大学捐款三十五万人民币,希望北京大学给胡适建立雕像。
自1962年以来被胡秋原告上法院,开始出庭几百次的诉讼生涯,或原告、或被告、或告发人、或代理人。而告发对象上至总统、副总统、五院院长,下至平民百姓。历年讼案判决结果: [1]
在台湾,李敖以独特的问政方式,力图争取新闻关注,突显若干被多数人忽略的民意诉求。包括:
| 第6届中华民国立法委员台北市第二选区名单 |
| 王世坚 | 李敖 | 李庆安 | 周守训 | 林郁方 | 郭正亮 |
| 黄适卓 | 潘维刚 | 赖士葆 | 蓝美津 |
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