须陀洹


须陀洹 (正體)

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本文属于佛教系列的一部份

基本教义
三法印 四圣谛 八正道

佛性 三宝 五蕴 涅槃 缘起
三无漏学 十二因缘

修行位阶
菩萨 辟支佛 阿罗汉

阿那含 斯陀含 须陀洹

人物
释迦牟尼 十大弟子 鸠摩罗什
龙树 慧远 菩提达摩 智顗
玄奘 莲花生 惠能 虚云 印光
宗派
大乘 小乘 上座部 藏传 汉传

经典
法华经 华严经 楞严经 楞伽经
心经 金刚经 地藏经 净土经
大日经 维摩诘经 药师经 坛经
阿含经 百喻经 涅槃经 圆觉经
圣地
八大圣地 四大菩萨道场
维基主题:佛教

须陀洹是佛教中最初的修行位阶,为小乘初果。其已断见思烦恼中八十八品见惑,所具断德相当于大乘圆教十信菩萨中的初信位菩萨,然而智德则不相等[1]。须陀洹已属圣人之位,非为凡夫;须陀洹梵语意译即为入流,“入圣人之流”之意。

证须陀洹果者,永不堕三恶道,然而尚须于中往返投生,渐渐修行至二果斯陀含三果阿那含,七次往返后证四果阿罗汉,方断尽见思烦恼而永脱轮回

金刚经》云:“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,则非菩萨。”;因此即使须陀洹亦离此四相

若证须陀洹果,有三特质:

  1. 断疑:即断除了对佛、法、僧、戒律等的一切疑虑,对佛、法、僧等有了坚固不变的信心,不再怀疑,也就是“净信”即四不坏信。
  2. 断戒取见:入流圣者见证了苦集灭道与涅盘的过程,能分辨有益与无益的行为,不再迷信于无益的宗教仪式、禁忌、戒条等。
  3. 断我见:在见解上,不再认为有一个永恒不变的“我”、“真我”、“实我”。






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