香港秦朝至元朝历史
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香港地区自秦朝开始，正式成为中原政权领土的一部份。从此时起直至元朝，随着中原的不断战乱，而使中原文明向南播迁，香港地区得以逐渐发展起来。香港地区最初属番禺县管辖，东晋咸和六年（公元331年）起改属宝安县管辖，至唐肃宗至德二年（公元757年）再改属东莞县管辖。
自唐朝开始，香港地区成为海上交通要冲，而小规模的盐池亦被发展。唐昭宗光化四年（公元901年），新界原居民开始在香港定居。
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政治及行政
秦朝至晋朝
前214年（秦始皇卅三年），秦朝派军平定百越，置南海郡，把香港一带正式纳入其领土，属番禺县管辖。由前203年开始，香港一带由南越国所管辖，仍属番禺县，当时已置有盐官。[1]直至前111年西汉灭南越，香港一带才再由中原皇朝管治。
自汉朝起，香港地区开始有汉族定居。李郑屋村古墓被认为是东汉时的建筑。此外，香港也发现过不少汉朝的文物。竹篙湾曾经发掘出汉朝的陶片，后海湾鳌磡石则发掘到当时的青瓷器。此外，大屿山白芒、滘西洲、马湾东湾仔及扫管笏均发现完好层次的汉朝遗物，如陶器、瓷器、铁器和大量铜钱等。[2]
东汉末年后至隋朝之前，香港地区先后受士燮政权、东吴、西晋、东晋及南朝各政权管治。因为文献和考古的发现较少，这段时期的香港历史资料比较缺乏。[2]东晋末年，卢循领导的浙东起义军曾经攻陷广州城。义熙元年（405年）起义失败后，余部多退至今大屿山一带[3]，为有文字可考最早的香港地区移民活动。在临近屯门的青山禅院内雕塑，相传是南朝宋元嘉五年（428年）的一位佛教僧侣杯渡禅师的人像[4]。
旺角通菜街和豉油街交界曾发掘出共121件汉朝、晋朝和唐朝陶器、陶罐和陶釜残件、制陶工具、各类缸瓦残片和青砖，[5]。
隋朝至唐朝
隋朝末年，香港地区曾为萧铣的梁政权的管治范围。至621年唐灭梁后，香港地区由唐朝管治。
唐朝时期，中国与外地的海上贸易日渐发达，对象包括波斯、阿剌伯、印度、中南半岛及南洋群岛等地。而屯门地区 （即由现时东莞至大屿山的一片包括后海湾的沿海地区）扼珠江口外交通要冲，外地人士会先经屯门地区，然后北上当时的国际商埠广州进行贸易。由于屯门地区是海船进出广州的必经之地，因此被用作军港及避风港之用。唐玄宗开元二十一年（733年），朝廷设立屯门军镇[6]。屯门军镇隶安南都护府[7]，辖管地域包括今东莞、香港及深圳沿岸一带，指挥部位于今深圳南头城。驻有2,000名士兵，以保护海上贸易。天宝二年（743年），浙江海贼吴令光于温州作乱，当时南海郡守刘巨麟便从屯门军镇调兵平乱[8]。
由于当时屯门地区的著名，当时诗人韩愈的《赠别元十八协律》诗之六及刘禹锡的《踏潮歌》也有提及屯门之名。而《新唐书》也曾引用唐朝地理学家贾耽撰《古今郡县道四夷述》中的‘广州通海夷道’条说：‘广州东南海行，二百里至屯门山’。
另一方面，唐朝时期的盐池管理亦相当发达，而烧瓷业也略具开始规模。
宋朝及元朝
五代十国时期，香港地区曾为南汉所管辖。当时南汉政府除了在大埔海一带开设媚川都采集珍珠，创香港采珠业之始[9]，当时的统治者刘鋹更于大宝十二年（969年）将屯门山（今青山）封为瑞应山，并立碑纪念[10]，惟此碑已不能找到。
宋朝期间，从中原地区移居到香港一带的人越来越多。其中最著名的是宋神宗崇宁年间的进士邓符协迁往岑田（今锦田），以及北宋末年进士侯五郎之子侯卓峰迁往河上乡等。这两组族人连同元朝迁入新界范围的廖姓、文姓及彭姓，被合称为新界五大氏族。另一方面宋理宗宝祐二年（1254年），李昴英封番禺开国男，食邑三百户，大屿山的梅蔚（今梅窝）也是其食邑之一[11]。其后人则定居于沙螺湾一带。
香港现时也发现一些宋朝文物，包括大庙湾的石刻和石壁、米埔和奇力岛出土的钱币，以及在大屿山稔树湾、石壁和鳌磡石的青瓷等。[2]
宋末幼主逃难
南宋德祐二年（1276年），五岁的宋恭帝和大臣在临安（今杭州）投降元朝蒙古军。将领张世杰拥立的恭帝庶兄宋端宗赵是，并和部众在景炎二年（1277年）二月辗转流亡到梅蔚（今大屿山梅窝），同年四月再抵达九龙官富场古瑾围（今马头围）一带，停留约5个月。赵是和他的弟弟赵昺休息的大石后来被人刻上‘宋王台’三字。同年九月，流亡朝廷再逃到浅湾（今荃湾），但于同年十一月，元将刘深袭浅湾，便再逃到东莞虎门。翌年（景炎三年，1278年）三月，他们再回到碙州（今大屿山[12]），适逢赵是病死，赵昺被拥立，在梅蔚登基，后人称为宋帝昺。同年六月，他们拟循海路西渡往新会。但于景炎四年（1279年）二月，当船只驶至今日广东新会崖门时，元军赶到，宋师战败，大臣陆秀夫背着8岁的赵昺在新会崖山附近跳海殉国，宋亡。
此外，据宋王台公园《九龙宋皇台遗址碑记》记载，是昺二帝南逃期间，“有金夫人墓，相传为杨太后[13]女，晋国公主，先溺于水，至是铸金身以葬者”，葬于今九龙城区，人称“金夫人墓”，后来由于该址兴建了圣三一堂[14]（马头涌道135号），“金夫人墓”也随之湮没。
工商业及贸易发展
采珠业
五代十国时，南汉后主刘鋹于南汉大宝六年（公元963年）在大步海（今吐露港）设“媚川都”，招募采珠士兵数千人，专门从事潜水采珠。“媚川”取自晋人陆机《文赋》“水怀珠而川媚”；“都”为军翼之意，为驻军之一种。采珠工作艰辛危险，宋朝初年曾一度被废，后来才恢复。宋朝时期是大步采珠业的巅峰，一度与合浦（今广西北海合浦）齐名。
元朝时期，朝廷对采珠业相当重视。元仁宗延佑六年（1319年），当局设广州采珠提举司管理大步海一带的采珠，曾因扰民而于翌年废置，但又于元顺帝至元三年（1337年）复设。
制盐业
早于汉朝时，香港一带已有一定规模的制盐业。西汉时期的南越国，香港一带亦已有盐官的设置[1]，南越国灭亡后盐官一职依然保留。而于汉朝期间，官府会给予当地居民一种叫牢盆的工具供盐户煮盐[15]。到了三国东吴时期，香港一带的番禺县改属东官郡，郡内的盐场统称为东官场。吴末帝甘露二年（266年），东官郡置“司盐校尉”（东晋起改称“司盐都尉”）管理郡内盐场，并派盐官驻守当时郡治。这种体制一直延续到唐朝。
宋朝时香港地区的制盐已相当具规模。因为盐业利润高，宋朝初年政府曾在九龙湾西北及西南沿岸，即尖沙咀与茶果岭之间一带，设立‘官富场’，派造盐官并驻兵，管理这一盐场。根据《宋会要》记载，宋孝宗隆兴元年 （1163年），由于官富场的产盐量未如理想，曾一度废置并并入另一个官方盐场“叠福场”（位于今沙头角东北、大鹏湾西南）。后来因官富场产盐量回升，于是再度恢复设置。宋理宗淳祐七年（1247年）六月十五，官富场盐官严益彰响佛堂门天后庙后面写有《摩崖题记》，为香港现存最古老有年份的石刻。
另一方西，以傜民为主的大奚山（今大屿山）也曾是香港地区重要的盐产地[16]。北宋宋神宗元丰年间，官方曾设海南栅盐场[17]。到了宋高宗绍兴年间，曾招降盘据大屿山的盐枭，选其少壮者为水军，宽其渔盐之禁，称之为腌造盐。然而宋孝宗淳熙十年（1183年），朝廷明令打击大奚山私盐，引起当地居民强烈不满。至宋宁宗庆元三年（1197年），广东提举盐茶徐安国派人前往大屿山缉捕私盐贩子，引起岛上大规模的盐民起义，史称大奚山盐民起义。以高登为首的起义者一度乘潮涨攻到广州城下，后来起义军被镇压。[18]
制造业
唐朝开始，香港一带开始发展出制造石灰行业。石灰当时可用作保护木船免受蛀蚀、为容器防漏、中和酸性土壤、建屋、制盐等用途。在香港多个海滩，均曾发现圆拱型灰窑。[2]此外，香港一带于唐朝起也发展出烧瓷业，现时境内已被发现60多个平陷式圆窑炉遗址，其中赤鱲角深湾村的13座炉附近，更发现两万多片青瓷。
元朝时期，香港一带亦有冶铁工业。于赤鱲角虾螺湾，曾被发现元朝时期的铸炉十三座。[19]
航运业
唐朝开始，由于邻近的广州成为了海上丝绸之路的重要港口，朝廷也设立了屯门军镇确保海上交通的安全，香港一带的航运业开始得以发展，不少货物经香港一带转运到沿海地区。到了宋朝时期，航运业变得更为发达，九龙湾的海上有不少商船来往停泊，而一些福建人也来到九龙一带开村。例如据九龙蒲冈村《林氏族谱》记载，宋时福建莆田一位名叫林长胜的，举家迁往今日黄大仙附近的彭蒲围（即今日的大磡村）。他一连几代靠行船为生，艚船往来于福建、浙江及广东等地。一次，他的孙子林松坚、林柏坚驾驶艚船出海遇到台风，船毁货失。他们两人力挽船篷，紧抱船上祀祭的林氏大姑神主，浮到东龙岛（南佛堂），安全脱险。他们认为这是神灵保知，便在南佛堂修建了祭祀林氏大姑的神庙。林松坚的儿子林道义后来又在北佛堂修建了一座同类神庙。这个林氏大姑即后来人们所称的天后。宋代林氏家族的迁徙史和本地区南北佛堂天后庙的修建，曲折地反映出当时本地区航海业的发展。[20]而考古发掘亦有不少宋朝瓷器及铜钱于九龙湾沿岸一带发现，很可能与海上贸易有关，也证明当时九龙湾一带相当富裕。[21]
香港东部的佛堂门，在宋朝开始成为水上交通要道之一。南宋庆元六年（1200年），佛堂门便建立了海关收取税项，现时仍存有古税关的遗址。
渔农业
渔农业早于史前时期已是香港地区的主要经济活动。区内的輋民及傜民在山麓上设有农田，而海上的蜑民则以舟为居，并以捕鱼为业[22]。
在宋朝时，因为商业的蓬勃，规模较大的移民亦在此时开始。渔业和农业亦因有需求而发展，土著的方式也逐渐被中原人士的习惯取代。宋神宗时，进士邓符协（江西吉水人）在赴广东阳春任县令的途中，曾由海道经过今日新界的屯门，对当地风土之美十分欣赏。因此，他在任满辞官之后，举家迁往岑田（锦田）。邓符协在此置田园、筑庐墓，从事农业开发。他修筑了锦田的南北围，还将其曾祖父母、祖父母和父母的遗骸迁葬新界。[23]
此外，北宋末年，进士侯五郎搬至东莞县，其子侯卓峰迁往今日河上乡筑茶寮，做小生意。其后人目前仍居住在新界的河上乡、燕岗、金钱、丙岗等地。[24] 宋代以后，廖、文、彭等族陆续迁入；其中文氏是宋末领袖文天祥的族人和后人。他们与邓、侯两族，合称新界五大氏族。
当时的农业以稻米为主，也有种植蔬菜、水果及茶叶，惟多数都是供自用。凤凰山及大帽山山腰均有已荒废的古茶田遗址。
注释
- ^ 1.0 1.1 汉书卷二十八下地理志南郡番禺县有注，尉佗都，有盐官
- ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 考古发现，《香港年报2005》，香港政府新闻处]
- ^ 东莞县志卷二十九前事略一、引岭海见闻。
- ^ 杯渡禅师人像
- ^ 旺角渠务地盘发现的文物
- ^ 〈地理志〉，《新唐书》，北宋欧阳修、宋祁合撰
- ^ 〈安南都护府〉，《唐会要》，王搏，北宋建隆二年（961年）
- ^ 《读史方舆纪要》，顾祖禹，清朝嘉庆年间
- ^ 《东莞县志》，阵伯陶，清朝宣统年间
- ^ 《杯渡山纪略》，蒋之奇，宋朝
- ^ 《香港前代史》，罗师，第四章注六
- ^ 《香港前代史》，罗师，第四章注廿七及廿八
- ^ 杨太后，帝是母，是宋度宗的杨淑妃，并非宋真宗的杨淑妃
- ^ 圣三一堂外部链接
- ^ 古代深圳的盐业生产 （简体中文）
- ^ 《香港前代史论集》，林天蔚、萧国健
- ^ 《元丰九域志》，王存，北宋元丰年间
- ^ 香港古代的经济活动
- ^ 赤鱲角岛历史源流，康乐及文化事务署
- ^ 中国文化研究院:香港天后庙
- ^ 罗香林等人，《一八四二年以前之香港及其对外交通》，中国学社
- ^ 《粤中见闻》，范端昂，清朝嘉庆年间
- ^ 大公报：家族大迁徙
- ^ 上水河上乡居石侯公祠列为历史建筑物
参考书目
- 刘蜀永，《简明香港史》，三联书店(香港)有限公司，ISBN 9620414454
- 刘润和，《新界简史》，三联书店(香港)有限公司，ISBN 9620415930
- 元邦建，《香港史略》，中流出版社有限公司，ISBN 9623000073
- 萧国健，《香港古代史》，中华书局(香港)有限公司，ISBN 9622318606
参见
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