高句丽
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 高句丽壁画 |
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高句（gōu）丽（lí） 或 高氏高丽 （公元前37年—公元668年）又写作高句骊。是古代位于朝鲜半岛北部的民族国家，朝鲜半岛三国之一。 其人民最初是居住在中国东北和朝鲜半岛的濊貊人和扶余人(包括沃沮人和东濊人），后来又融入了靺鞨人，古朝鲜遗民和三韩人。由于高句丽的特殊地理位置，而且国土横跨今日的中国及韩国、朝鲜，各国都声称高句丽是自己本国的原始民族。
目录 |
历史
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| 史前时期 | |||||||||
| 古朝鲜 | 辰国 | （檀君朝鲜） （箕子朝鲜） 卫满朝鲜 |
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| 前三国时代 | 三韩 | 东濊 | 沃 沮 |
扶余国 | |||||
| 三国时期 | 百济 | 伽倻 | 高句丽 | ||||||
| 新罗 | |||||||||
| 南北国时期 | （统一新罗） | 渤海国 小高句丽 |
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| 后三国时期 | 后百济 | 新罗 | 后高句丽 | ||||||
| 高丽王朝 | |||||||||
| 朝鲜王朝 | |||||||||
| 大韩帝国 | |||||||||
| 日治时期 | |||||||||
| 盟军托管时期 | |||||||||
| 大韩民国 （韩国） |
朝鲜民主主义人民共和国 （朝鲜） |
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建国 （公元前37年-公元52年）
据《三国史记》和《三国遗事》记载，公元前37年，扶余王子朱蒙因与其他王子不和，逃离扶余国到卒本扶余，建立高句丽。一些学者认为高句丽早在公元前2世纪就已成立。“高句丽”作为一个公元前113年的地理名词就出现在《汉书》中。[1] 据《旧唐书》记载，唐太宗认为高句丽有900年的历史。
不过大多数的史籍认为高句丽建于公元前37年或公元1世纪中期。一些考古发现表明高句丽最初所在地在公元前2世纪就有集权化的濊貊部落国家存在。不过还没有证据证明这些濊貊人自称自己为高句丽。首次将高句丽和濊貊部落联系起来的是《汉书》对公元前12年高句丽起义摆脱玄菟郡控制的记载。[2]高句丽人在其成立的初期是由濊貊人和扶余人组成的。 [3] 据《三国志》记载，扶余和濊貊属同一族，说同一种语言。
据公元4世纪的好太王碑记载，高句丽的始建者朱蒙是扶余国王与河神女儿的儿子。 朱蒙遭到带素的谋杀后，逃离东扶余，来到卒本扶余。朱蒙与卒本扶余国王的女儿结婚，后又成为卒本扶余国国王，创建高句丽国。公元前36年，高句丽灭沸流国；公元前33年，灭荇人国；公元前28年，灭北沃沮。[4]
中央集权化和早期的扩张（公元53 -243年）
高句丽太祖王时期，高句丽从早期的几个濊貉部落国家很快扩张到汉江流域。公元53年，高句丽太祖王，将高句丽分散的5个部落设为5个省，实行集权化统制。56年，太祖王吞并东沃沮。后又吞并东濊一部分领土。随后，高句丽又对乐浪郡，玄菟郡和辽东发动攻势。完全摆脱汉朝的控制。[5] 高句丽的扩张与集权化，导致了与汉朝的直接武力冲突。汉朝军事压力迫使高句丽迁都到丸都城。
高句丽与曹魏的战争（公元244年--公元299年）
汉朝灭亡后，辽东郡被好战的地方土豪控制。 高句丽主动与刚刚成立的曹魏联盟攻打辽东郡。曹魏攻下辽东后，高句丽终止了与曹魏的合作并发兵袭击了辽东西部。244年曹魏反击，摧毁了丸都城。高句丽东川王逃到沃沮。[6]
复兴与进一步的扩张（公元300年--公元390年）
曹魏摧毁了丸都城后以为高句丽灭亡了，所以很快就撤离了。不过仅仅70年，高句丽就重建了丸都城，并开始袭击辽东，乐浪和玄菟。随着高句丽对辽东半岛的挺进，313年，高句丽美川王吞并原汉四郡的最后一郡——乐浪郡。高句丽控制整个朝鲜半岛北部。[7] 朝鲜半岛从此进入三国时代（高句丽，百济和新罗）。
高句丽的扩张并不是一番风顺的。342年，丸都城受到前燕攻击。371年，百济近肖古王袭击高句丽最大城市平壤，并在战场上杀死了高句丽故国原王。[8]
高句丽小兽林王继位后，开始加强高句丽国内的稳定和统一，公布“律令”（当于宪法和刑法）。372年立佛教为高句丽国教，并建立国家教育机构“太学”。[9] 小兽林王还对高句丽军队进行了改革。
鼎盛时期（391年–531年)
从高句丽好太王继位起，高句丽开始进入鼎盛时期。根据好太王的儿子长寿王为他所立的好太王碑记载，好太王在一次与扶余的战役中就攻克了扶余64个城池，1400个村庄。 后来好太王灭了后燕；兼并了北部的扶余国和靺鞨部落；使百济成为高句丽藩属；瓦解了伽倻；并在新罗与百济，伽倻和倭的战争中将新罗变为高句丽的保护国。就这样，在好太王时期，朝鲜半岛形成了一个长达50年的松散统一局面。[10] 好太王时期，高句丽在朝鲜半岛的面积已达到半岛面积的3/4。北部包括今中国东北大部分，东最远延伸到俄罗斯滨海边疆区南部。
413年，高句丽长寿王登基。由于百济和新罗的对抗，427年，长寿王迁都到平壤以加强对百济和新罗的控制。长寿王延续了其父好太王的扩张政策。5世纪末，长寿王又吞并了一些扶余，靺鞨和契丹部落；与北魏交锋；并保持了对新罗的控制。
内部纷争（531年-551年）
高句丽在6世纪达到鼎盛后，开始逐渐地衰落。高句丽安藏王被刺杀后，其兄安原王继位。在安原王时期，王室间的纷争加剧。两政治集团对王位继承进行争斗。最后年仅8岁的阳原王登基。不过对权力的争夺并没有结束。反对派的幕僚们开始建设自己的军队，对自己的领地进行实际上的控制。内忧外患，6世纪50年代，高句丽北部受到游牧民族的袭击。但高句丽内部的幕僚争夺依然继续。551年，百济和新罗联合开始攻打高句丽。
6世纪末和7世纪初的战乱
6世纪末和7世纪初，高句丽开始与隋，唐频频交战。高句丽与百济和新罗的关系在这一时期很复杂，一会儿是友，一会儿是敌。
| 中国东北历史 |
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| 并不是基于具体时间 |
| 史前东北史 |
| 燕国 | 箕子朝鲜 | 檀君朝鲜 |
| 秦朝 |
| 汉朝 |
| 匈奴 | 东胡 | 乌桓 | 肃慎 | 鲜卑 |
| 卫氏朝鲜 | 扶余国 | 沃沮 |
| 高句丽 |
| 曹魏 | 西晋 |
| 宇文部 |前燕 |前秦 |后燕 |北燕 |
| 靺鞨 | 室韦 | 契丹 | 库莫奚 |
| 北魏 | 东魏 | 北齐 | 北周 | 隋朝 |
| 唐朝 |
| 渤海国 |
| 辽朝 | 东丹国 | 定安国 |
| 金朝 - 大真国 |
| 元朝 |
| 明朝 - 女真 |
| 清朝 - 外东北 |
| 中华民国 |远东共和国(USSR) |满洲国 |
| 中国东北(PRC) |远东联邦管区(RUS) |
丢失汉江流域（551年）
551年，百济和新罗联手攻打高句丽。高句丽丢失朝鲜半岛中部具有重要战略意义的肥沃的汉江流域。百济新罗联盟的主战者百济在对高句丽的战争几乎精疲力尽。553年，新罗以帮百济的名义出兵。但却对百济发动了攻势，最后将整个汉江流域全部纳入囊中。怒于新罗的背叛，百济圣王第二年攻新罗西部以报复，但被新罗擒住，后被处死。
朝鲜半岛中部的战争，对朝鲜半岛的格局产生了深远的影响。新罗对百济的攻击使百济成了朝鲜半岛的最弱者。新罗由于霸占到了人口众多，富裕的汉江流域，给其日后扩张打下良好基础。相反，高句丽却因丢失汉江流域而国力大减。另外新罗获得汉江流域后，疆域到达黄海，使其可以和中国直接贸易和建立外交。这样新罗就不再依赖高句丽而是直接从中国学到先进的文化与技术。新罗与中国的直接沟通与联盟最终在7世纪给高句丽带来灾难性的后果。
高句丽与隋的战争
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主条目：高句丽与隋的战争
6世纪高句丽的扩张使高句丽和隋的关系紧张。598年，高句丽攻辽西，引发第一次高句丽与隋的战争。不过隋军因遭大雨，运粮困难，水军遭遇风暴，损失惨重，婴阳王高元上表称“辽东粪土臣元”，隋文帝只好适时罢兵。在随后的612年, 613年和 614年的战争中，隋都没有胜高句丽。612年，隋对高句丽的战争是损失最为严重的一次。隋的百万大军从陆路和海上攻打高句丽但遭到高句丽的毁灭性打击，几乎全军覆没。 613年和614年隋再次攻打高句丽，但因杨玄感起义反隋炀帝和高句丽诈降交还叛逃的隋将斛斯政使得隋对高句丽的这两次战役取消。615年隋炀帝又打算攻高句丽。但由于隋内乱加剧，攻高句丽的计划被取消。
隋对高句丽的战争使隋朝国力锐减，加上国内起义和内乱。618年，隋朝灭亡。不过隋与高句丽的战争也消弱了高句丽的国力。
唐与高句丽的战争和与新罗的联盟
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主条目：唐与高句丽的战争
唐对高句丽的进攻起初很不成功，在无数次的战役中失守战略要点。[11]在击败高句丽的盟友突厥后，唐与新罗联盟。642年高句丽将军渊盖苏文刺杀荣留王后，渊盖苏文对唐的挑衅使唐与高句丽的关系紧张。
645年，唐太宗再一次对高句丽发动进攻，但高句丽在渊盖苏文和安市城主（18世纪以后朝鲜的笔记小说称其名为杨万春）的带领下击退了唐的入侵。649年，唐太宗死后，唐又在661年—662年发兵攻高句丽。虽然唐的攻击给高句丽带来损失，但唐一直都没能击灭高句丽。[12][13]
灭亡
公元666年，高句丽内乱，泉盖苏文死后，世子男生代为莫离支，但为二弟男建所逼，降于唐。唐高宗派契毖何力、庞同善等击高句丽，援救泉男生。不久，唐高宗以李勣为辽东道行军大总管，统帅诸军，分道合击高句丽。以后一年多时间，各战场捷报频传：李勣攻取高丽军事重镇新城(今辽宁抚顺北高尔山城)，并趁势将附近的16座城池全部攻下；薛仁贵在金山击破高句丽大军，斩首5万余级，攻下南苏、木底、苍岩三城，与泉男生军会师；李勣等攻占扶余城，斩俘万余人，扶余川中40余城亦望风归降，再战薛贺水斩俘3万余人，乘胜攻占大行城(今辽宁丹东西南娘娘城)。到了668年春夏，各路唐军会师，推进至鸭绿栅。高句丽发兵抵抗，唐军奋勇出击，大败高句丽军，追奔200余里，攻拔辱夷城(今朝鲜永柔境)，高句丽其他各城守军或逃或降。唐军进至平壤城下，围平壤月余，高句丽王高藏派泉男产率首领98人出降。泉男建仍然闭门拒守，并多次遣兵出战，皆败。九月十二日，高句丽僧信诚打开城门，唐军冲进城中，俘男建，高句丽全部平定。
高句丽被灭后，唐分其境为九都督府、四十二州、一百县，并于平壤设安东都护府以统之，任命右威卫大将军薛仁贵为检校安东都护，领兵二万镇守其地，试图控制朝鲜半岛。但遭到了新罗的反击。新罗最终控制朝鲜半岛大同江以南地区。大同江以北则由唐和渤海国占据。
复兴运动
668年，高句丽灭亡后大批高句丽遗民展开了反对唐和新罗联盟的复兴高句丽运动。其中较为著名的有原高句丽将军剑牟岑，乞乞仲象和大祚荣等。唐曾多次试图在高句丽故地建立督府控制此地区，但都失败了。
唐为管理原高句丽故地而设置的安东都护府，最初是由薛仁贵来管理的。但由于高句丽人的反对，唐朝开始羁縻治理高句丽故地，任命高句丽宝藏王高藏为辽东州都督、朝鲜王。后来宝藏王因暗中支持高句丽遗民起义被流放。宝藏王的儿子高德武接管了安东都督府。9世纪初，安东都督府被更名为小高句丽，小高句丽后来被渤海国吸收。
剑牟岑最初在百济故地汉城立宝藏王后裔安胜为王，试图重建高句丽，并得到了新罗文武王金法敏的支持。但后来由于内部纷争，剑牟岑被谋杀， 安胜投靠到新罗。新罗给了安胜一片土地， 让他建立了报德国。新罗神文王灭了报德国后，安胜被赐予新罗王室的“金”姓。
粟末靺鞨酋长乞乞仲象和他的儿子大祚荣原都是高句丽的大将。 668年，高句丽灭亡后，698年，乞乞仲象和大祚荣在高句丽故地建立起震国并收复了高句丽的大部分国土。乞乞仲象去世后，713年，震国改名为渤海国。渤海国自称继承高句丽控制了朝鲜半岛大同江以北和中国的东北地区。朝鲜半岛大同江以南则被新罗控制。
10世纪初，弓裔反新罗建立摩震国，史称后高句丽。摩震国和后来取代新罗的高丽也都自称继承高句丽。
政治体制
高句丽王位以世袭方式传承，王以下有部落首领，称大加、相加或古雏加，合称为“诸加”，与扶余国相同。王的臣僚包括沛者或对卢（即宰相）、主簿、优台、丞、使者、皂衣、先人，而诸加同样有类似臣僚制度。诸加可支配下户（百姓）、奴婢，数目达万人。受支配的下户、奴婢需向诸加供以谷物、鱼盐。
高句丽由诸加审理犯法案件，重罪者死，其妻没为奴婢，窃盗罪赔偿12倍。[14]
社会文化
高句丽人民以农业、渔猎为生，但农作物产量不多，使人民习惯节食[15]。每年10月举行秋收祭典“东盟”，祭祀国祖神、隧穴神，其间人民饮酒歌舞庆祝。
高句丽社会崇尚厚葬，以石为棺，加以金银等贵重陪葬物，外层多次封坟，砌成石冢。
婚俗方面，高句丽行一夫一妻制，并允许男女以己意自由婚配，即所谓“有婚嫁，取男女相悦，即为之”。成婚后男方入住由女家准备的“婿屋”，待儿女长大，男方才可携妻儿返回男家。另外，社会对弟娶寡嫂、寡妇再嫁等事是容许的。[16]
炎帝曾三次出现在吉林省集安市的高句丽五号墓四号和五号壁画上，证明了高句丽也是炎黄后代。
高句丽语言
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主条目：高句丽语
高句丽三足鸟
高句丽人崇拜三足鸟。把其当做最高权利的象征，要高于朝鲜龙和朝鲜凤。这与中原人有所不同。高句丽人对三足鸟的这种崇拜在高句丽古墓壁画中有描述。
三足鸟的出处考证： 战国与秦代的铜镜上有三鸟环日图，汉代瓦当上有绕日飞行的三鸟纹，而且在汉代画像石《羿射九日》图中刻画的栖息于扶桑神树上的也是三足金乌，可知这在古人心目中皆是对三足乌最为生动的表现。
《春秋元命苞》曰：日中有三足乌。乌者，阳精。其偻呼也（‘偻呼’，温润生长之言———原注）。
世界文化遗产
朝鲜从2000年开始申请世界遗产名录，当初在2003年举行的第27届世界遗产委员会巴黎会议上准备列入世界遗产名录，不过由于中国的反对，未能列入。中国从2003年开始了申请，在2004年举行的第28届世界遗产委员会苏州会议上，朝鲜的“Complex of Koguryo Tombs”（高句丽墓葬群）和中国东北的“Capital Cities and Tombs of the Ancient Koguryo Kingdom”（高句丽王城、王陵及贵族墓葬）分别被列入世界遗产名录，成为两项独立的世界文化遗产。
中国的“高句丽王城、王陵及贵族墓葬”包括王城3座、王陵14处及贵族墓26座-- 王城：五女山城、国内城、丸都山城。 王陵：麻线0626号墓、千秋墓、西大墓、麻线2100号墓、麻线2378号墓、七星山0211号墓、七星山0871号墓、太王陵及好太王碑、临江墓、禹山0992号墓、将军坟及1号陪葬墓。 贵族墓：角抵墓、舞踊墓、马槽墓、王字墓、环纹墓、冉牟墓、散莲花墓、长川2号墓、长川4号墓、长川1号墓、禹山3319号墓、五盔坟1号墓、五盔坟2号墓、五盔坟3号墓、五盔坟4号墓、五盔坟5号墓、四神墓、禹山2112号墓、四盔坟1号墓、四盔坟2号墓、四盔坟3号墓、四盔坟4号墓、兄墓、弟墓、折天井墓、龟甲墓。
高句丽旧地
高句丽建立之初所在地区曾经是汉朝在朝鲜半岛北部设的汉四郡，唐朝在高句丽旧地设置了都督府，重新建立起中原王朝对辽东地区的统治，不久高句丽遗民和新罗联合展开抗唐战争，渤海国和新罗夺取辽东半岛以外的高句丽领土。
渤海国被契丹灭亡后，自称继承高句丽的高丽王朝进行北伐政策，接着渤海遗民回复到鸭绿江以南的高句丽旧地。自《旧五代史》开始，历代正史却将不分高氏高句丽与王氏高丽王朝，并承认两者有继承关系。关于中国史书不辨两个高丽的原因，从《续资治通鉴长编》卷323宋元丰五年（1082）二月己巳条可以看出：“史馆修撰曾巩言：‘窃考旧史，高句骊自朱蒙得纥升骨城居焉，号曰高句骊，因以高为氏，历汉至唐，高宗时其王高藏失国内徙。圣历中，藏子德武安东都督，其后稍自为国。元和之末尝献乐工，自此不复见于中国。五代同光、天成之际，高丽王高氏复来贡而失其名。长兴三年乃称权知国事王建遣使奉贡，因以建为王。建子武，武子昭，昭子伷，伷弟治，治弟诵，诵弟询，相继而立。盖自朱蒙至藏，可考者一姓九百年，传二十一君而失国。其后，复自为国，而名及世次兴废之本末，与夫王建之所始，皆不可考。” 高句丽21王的谱系清晰可考，但高句丽灭亡之后几百年，怎么会出现一个王建的高丽来，史馆坦承“皆不可考”。然而，王氏高丽向宋朝奉上了一个将王氏高丽和高句丽连接起来的“高丽世次”，公式继承高句丽社稷。中国各政权从此不辨两个高丽，承认高氏高句丽与王氏高丽王朝有继承关系。
明朝以前，如契丹（辽）、金朝等的王朝仍控制有中国东北辽河以东地区和图门江以南的部分地区，元朝控制鸭绿江以南和图门江以南的部分地区。元朝失去中原后高丽王朝再次进行北伐政策、再次回复到鸭绿江以南土地。李氏朝鲜建国过程中，继承高丽王朝的北伐政策，派兵占领图门江以南的女真部落。后来李氏朝鲜得到明朝封册，正式明确图门江为朝鲜和女真的界河。
高句丽遗民
高句丽遗民里一部分变为新罗人, 渤海人[17]，渤海国灭亡前后和复国运动过程中部分渤海人迁入到高丽王朝境内融入高丽人。复国运动过程中被契丹俘虏的一部分渤海人融入契丹。
一部分高句丽王族和百济王族被拉到唐朝境内，在洛阳北邙山一带发掘面世的高句丽王族泉男生、泉男产、泉献诚、高慈、高震、泉毖，以及百济王族扶余隆的墓志铭，清末民初著名金石学者罗振玉编成《唐代海东藩阀志存》一书。[18]
中国社会科学院的杨保隆认为有1/3到一半的高句丽曾被内迁至内地。[19]
高句丽王族高丽若光率领高句丽遗民1799人亡命到日本，在日本武藏国[20]开拓高丽郡，并建立高丽神社。[21]
高句丽史和渤海国史的现历史定位
以正史“二十四史”为根据，高句丽史和渤海国史同时是朝鲜半岛史、韩民族史和中国东北史的一部分。
中国的历史学者认为渤海国是一个由靺鞨民族组成的国家，不承认与高句丽存在继承关系，渤海国王室虽然没有汉化，但是受到中原及中亚深厚的影响；且由于该国绝大部份领地都在当时及现今的中国境内，且粟末靺鞨也为起源并生活在中国东北地区的民族，因此渤海国历史应当属于中国古代历史的一部份。朝韩和日本的历史学者根据史书认为渤海国与高句丽存在继承关系。
《旧唐书·卷一百九十九下》上说大祚荣是粟末靺鞨的酋长，粟末靺鞨是从高句丽分离出来的。《新唐书·卷二百一十九》上说粟末靺鞨的大祚荣，原来附于高句丽。由于国王大祚荣是高句丽的从属，故渤海国可说与高句丽存在继承关系，原高句丽的大部被大祚荣这个高句丽大将占领下来建立了渤海国，926年渤海国被契丹辽国征服，被征服前后大量渤海王族贵族和人民逃命到称继承高句丽的高丽王朝，高丽进行恢复高句丽旧地的北伐政策，收回到鸭绿江南岸。《金史·本纪第一世纪》载“金之始祖讳函普，初从高丽来，年已六十余矣。”，由此可说金的始祖的函普来自统一新罗。
高句丽的现代争议
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主条目：高句丽争议
由于高句丽的地理敏感性，现在为中国、韩国和朝鲜的政治敏感话题。
注释与参考资料
- ^ 'Christopher I. Beckwith, "Koguryo, The Language Of Japan's Continental Relatives", 2004 Brill Academic Publishers, page 33'
- ^ 'Mark E. Byington, "A History of the Puyo State, it's History and Legacy", p. 233'
- ^ Rhee, Song nai (1992) Secondary State Formation: The Case of Koguryo State. In Pacific Northeast Asia in Prehistory: Hunter-fisher-gatherers, Farmers, and Sociopolitical Elites, edited by C. Melvin Aikens and Song Nai Rhee, pp. 191-196. WSU Press, Pullman ISBN 0-87422-092-0.
- ^ (MyGoguryeo Unknown year)
- ^ 'Ki-Baik Lee', "A New History of Korea", 1984 Harvard University Press, page 24'
- ^ 'Gina L. Barnes', "State Formation in Korea", 2001 Curzon Press, page 23'
- ^ 'Ki-Baik Lee', "A New History of Korea", 1984 Harvard University Press, page 20
- ^ (MyGoguryeo Unknown year)
- ^ 'Ki-Baik Lee', "A New History of Korea", 1984 Harvard University Press, page 38
- ^ De Bary, Theodore and Peter H. Lee, "Sources of Korean Tradition", p. 25-26
- ^ (MyGoguryeo Unknown year)
- ^ 资治通鉴:卷198、卷199、卷200、卷201
- ^ 三国史记：卷22[1]
- ^ 朱立熙（2003），《韩国史──悲剧的循环与宿命》，台北：三民书局，页13。
- ^ 高句丽人的衣食，凤凰网，2006年9月15日。
- ^ 高句丽人的婚俗，凤凰网，2006年9月15日。
- ^ 《新唐书·卷二百一十九》；《旧唐书·卷一百九十九下》。
- ^ 高句丽遗民高足酉墓志铭考释，搜文网，2006年4月29日。
- ^ http://www.trends.com.cn/travel/a/1-83541.htm
- ^ 大约在今日日本首都附近，具体位置是：埼玉县全县、东京都隅田川以东的陆地及神奈川县东北部
- ^ 高丽神社网站，2007年3月28日验证。
参见
外部链接
- 高句丽问题相关资源一览 - 中国学者和民间人士对于高句丽的研究和观点
- （韩国）申滢植《高句丽史》结语 - 梨花女子大学出版部2003年9月版
- 高句丽历史研究的几个问题 - 中国学者对于高句丽归属问题的观点
- 走进高句丽──中韩历史的交叉点，凤凰网。
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