Jebin Johny mengenang bahwa saat tumbuh dewasa, dia tidak pernah melihat pemborosan dalam bentuk apa pun, baik itu makanan maupun mode. Bertahun-tahun kemudian, prinsipal ini membentuk dasar dari merek mewahnya yang berkelanjutan JEBSISPAR, yang saat ini merupakan syair gaya hidup ramah lingkungan, di mana rasa hormat terhadap alam mendahului konsumsi manusia.
Saat dia menyelami detail pengaturan kerja cinta ini — yang diluncurkan pada Agustus 2015 — dia mengatakan itu berakar dalam pada pelajaran yang dia pelajari selama masa kecilnya di Ernakulam, Kerala.
“Keluarga kami selalu mempraktikkan keberlanjutan,” katanya, menjelaskan bahwa ibunya dulu menjahit lubang di pakaian mereka dengan tangan dan mereka akan menggunakannya selama bertahun-tahun sampai pakaian tersebut tidak dalam kondisi untuk dipakai lagi, setelah itu, mereka akan memotongnya menjadi potongan-potongan dan menggunakannya untuk membersihkan.
“Siklus hidup sepotong pakaian di rumah saya tidak kurang dari enam tahun.”
Bahkan dalam hal makanan yang mereka makan, semuanya ditanam di rumah dengan penuh perhatian dan dalam upaya menghilangkan pemborosan. Dia mengatakan bahwa hingga saat ini, mereka menanam makanan untuk konsumsi di kebun rumah mereka – dari tapioka dan ubi hingga nangka, kelapa, colocasia, lada, kayu manis, cabai, dan banyak lagi.
“Saya pikir keberlanjutan adalah hal biasa sampai saya meninggalkan Kerala untuk belajar dan pergi ke dunia luar,” tambahnya.
Jebin Johny, pendiri JEBSISPAR, merek fesyen mewah berkelanjutan yang mengandalkan teknik tenun tangan Kuthampully, Sumber gambar: Jebin
Melangkah ke dunia fashion
Mengikuti BTech dalam Teknologi Mode dan sembilan bulan bertugas di industri fashion, Jebin pindah ke Inggris untuk mengejar gelar masternya di bidang fashion dan desain tekstil, kembali ke India pada tahun 2015.
Pada saat inilah dia menemukan posting iklan peluang untuk desainer Gen Next di Lakme Fashion Week Winter Festive Agustus 2015. “Saya memutuskan untuk melamarnya dan menghabiskan beberapa bulan berikutnya mengerjakan rangkaian pakaian dan merek saya, yang sekarang dikenal sebagai JEBSISPAR.”
Koin nama itu menarik. Ingin nama merek mencerminkan cita-cita keluarganya, Jebin mengatakan persis seperti itu — JEB (untuk namanya, Jebin), SIS (untuk saudara perempuannya) dan PAR (untuk orang tuanya). Saat para model berjalan di Lakme Fashion Week, Jebin berdiri dengan bangga atas hasil usahanya yang berkelanjutan.
Dia membocorkan detail bagaimana dia mengeksplorasi teknik tenun tangan Kuthampully untuk inisiatifnya.
Ragam pakaian JEBSISPAR berfokus pada katun tenunan tangan dengan cetakan yang dilukis dengan tangan oleh Jebin, Sumber gambar: Jebin
Seni hidup Kuthampully
Untuk mengidentifikasi bentuk tenun tangan ini, Anda hanya perlu melihat sekali pada tepi saree. Dan satu desa di Kerala, 50 km dari Thrissur, Kuthampully, telah mempertahankan seni eponymous dari alat tenun tangan ini selama bertahun-tahun sekarang. Desa ini adalah rumah bagi para penenun Kuthampully dari komunitas Devanga, yang asal-usulnya dapat ditelusuri kembali ke Karnataka.
Sudah 500 tahun yang lalu kelompok penenun ini dibawa ke Kerala oleh keluarga kerajaan Kochi, yang ingin membuat pakaian eksklusif untuk raja dan ratu. Akhirnya, kelompok tumbuh, keluarga berkembang, dan kisah keajaiban seni Kuthampully diceritakan jauh dan luas. Pada tahun 1972, Masyarakat Koperasi Industri Handloom Kuthampully terdaftar dengan 102 anggota, yang terus meningkat selama bertahun-tahun.
Apa yang membuat teknik tenun tangan ini menonjol adalah bahwa pada kain yang terbuat dari katun dan sutra murni, pinggirannya dihiasi dengan figur dewa, seperti Kathakali, Dewa Krishna, dan sebagainya. Kelembutan kain tidak seperti yang lain.
Jadi, ketika Jebin menemukan grup ini pada tahun 2015, saat mencari pengrajin yang akan menenun untuk mereknya yang baru diluncurkan, dia heran mengetahui bahwa mereka tidak senang.
Dari awal yang sederhana hingga menjadi bintang
Teknik tenun tangan Kuthampully membuat kain dari bahan yang paling lembut, Sumber gambar: Jebin
“Sebagai orang Malayali dari Kerala, saya tumbuh dewasa mendengar bagaimana pakaian tenun tangan yang merupakan kebanggaan negara digantikan oleh kain tenun mesin, dijual dengan nama tenun tangan,” jelas Jebin. “Sari ini dipromosikan sebagai tenunan tangan meskipun sebenarnya tidak, dan tidak ada pelanggan yang dapat membedakannya. Hanya ketika saya berkunjung ke desa di Kerala, di mana pakaian merek saya dibuat, saya diberitahu tentang kejadian ini di lapangan, ”kata Jebin.
Kelompok pengrajin dieksploitasi atas nama bisnis.
Jebin menambahkan itu semua karena seorang siswa yang magang dengannya, yang melakukan perjalanan ke kelompok pengrajin dan terkejut dengan kondisi memberontak yang ada di sana. “Keluarga-keluarga ini telah terlibat dalam menenun ATBM selama beberapa generasi, dan ini adalah satu-satunya pekerjaan mereka. Tetapi masyarakat modern memberi mereka perintah, tanpa membayar iuran mereka. Seorang pengrajin membutuhkan 250 hari untuk menenun saree. Tapi pada akhirnya, dia dibayar Rs 250, sementara sari tenunan tangan yang sama dijual di pasar dengan harga yang jauh lebih tinggi.”
Jadi ketika Jebin mendekati kelompok pengrajin dengan proposal untuk berkolaborasi sedemikian rupa sehingga mereka akan menghasilkan lebih banyak dan mendapatkan alur kerja yang konsisten, mereka sangat gembira. Sudah enam tahun sejak hari itu, dan Jebin serta keenam pengrajin itu seperti keluarga, katanya.
Di antara mereka adalah Vigneshwaran, yang mengingat bagaimana tujuh tahun yang lalu, ada lebih dari 50 alat tenun di desa itu, tetapi sekarang hanya ada empat.
“Orang-orang seperti Jebin hanya bisa membawa perubahan bagi komunitas penenun kami. Jika kami memiliki lebih banyak desainer/wirausahawan yang bersedia bekerja dengan kami dengan membayar upah yang pantas yang layak kami terima, kami dapat membawa lebih banyak penenun, karena banyak yang berhenti menenun karena upah yang rendah. Dulu kami dibayar sekitar Rs 150 per hari, tapi sekarang kami dibayar Rs 600.”
Karya seni untuk setiap garmen dilukis dengan tangan oleh Jebin dan kemudian direplikasi menjadi balok oleh tim digital. Kain tersebut kemudian dicetak blok. “Kami menggunakan pewarna ramah lingkungan seperti neel, ekstrak bunga, dll, dan cat air dimasukkan ke dalam proses pengecatan. Setiap kali garmen terjual, pohon muda ditanam untuk merayakan satu langkah lagi menuju keberlanjutan,” katanya.
Merek ini dikirimkan ke India, serta ke luar negeri ke Kanada, Inggris, dan AS. Mereka juga memiliki klien seperti Sonam Kapoor, Karisma Kapoor, aktor Meksiko Irene Azuela, aktor Italia Melania Costa, Kalki Koechlin, Vidya Balan, dan Taapsee Pannu.
Tetapi bahkan di antara kemewahan, Jebin berpendapat bahwa baginya, etos mereklah yang akan terus menjadi daya tarik utama. “Saya adalah anak yang bekerja di lapangan, bermain di lumpur, dan mencintai alam apa adanya. Pekerjaan saya hari ini hanyalah kelanjutan dari itu.”
